Ad Matai! | Editoriais | Matérias | Opinião | Histórias | Links | Expediente |
6 — MASHIACH — UM SER HUMANO (I)
Muitos acham fácil acreditar numa Era
Messiânica, pensando ingenuamente que o conflito humano pode ser resolvido
pela tecnologia, que quando uma superabundância material encher o mundo, a
inveja e os problemas emocionais desaparecerão. Outros acham plausível acreditar que
virá um tempo em que uma ideologia conveniente inundará o mundo e todos
pensarão da mesma forma, igualando erroneamente uma paixão popular com a
paz. Outros, ainda, pensam que o conceito
de Era Messiânica existe somente num tempo distante, que nunca se realizará;
para eles, é abstrato, não mais que uma meta de perfeição que a humanidade
nunca alcançará. Mas o judaísmo insiste na realidade
da era da Redenção, que precisa ser anunciada por um grande líder judeu,
Mashiach. A crença judaica em Mashiach requer
crença não só numa Era Messiânica, quando a humanidade ser erguerá acima
de sua história de inveja e ódio para viver em paz e harmonia, mas também
crença num ser humano — um rei —, um líder do povo judeu que, através
do poder de D’us, anunciará esta nova era. Tão importante é a crença neste
monarca humano ao qual chamamos de Mashiach, que Maimônides, em seu
autorizado código de lei, declara que todo aquele que não acredita num líder
e rei judeu que anunciará a Era Messiânica, na verdade, nega a verdade dos
profetas e a validade da Torá inteira. Por que o Próprio D’us não pode
provocar estas mudanças, sem um mensageiro humano? Por que não pode D’us
simplesmente inspirar as pessoas a viverem em paz e harmonia? Por que um
Mashiach humano? Na verdade, D’us sempre escolheu pessoas para conduzirem Seu
povo. Mashiach não será a primeira pessoa da história judaica a conduzir
sua geração à redenção, a ser o mensageiro da revelação de D’us ao
povo judeu. Moisés fez isto. Mashiach não será a primeira pessoa a conduzir
os judeus à Terra Prometida de Israel. Josué, o sucessor de Moisés, fez
isto. E Mashiach não será o primeiro mediante o qual D’us terá construído
um santuário: os reis David e Salomão fizeram-no. O conceito de que pessoas escolhidas
assumem a posição de líderes da nação judaica sempre foi parte integrante
da vida judaica e do pensamento judaico. Em todas as épocas, os judeus
congregaram-se em torno de uma pessoa que exemplificava os ideais da Torá,
sempre procurando um profeta, rei um eminente professor. Na verdade, de acordo
com o Zohar, um dos principais livros da Cabalá, toda geração tem seu próprio
Moisés, um líder principal, cujo papel como líder poderá, ou não, ser por
todos conhecido. Assim sendo, enquanto em alguns períodos não ficou claro
quem era o líder autêntico da geração, em outros, como nos dias de Moisés
e Josué, a escolha era óbvia. Que D’us faz coisas mediante o
envolvimento de pessoas é básico para o judaísmo. D’us criou Seu mundo de
forma que as pessoas mudem o mundo, aperfeiçoem-no e, em última instância,
façam do mundo aquilo que D’us tencionava que ele fosse: “Um lugar para
D’us habitar”. Os líderes judaicos de todos os tempos foram responsáveis
por inspirarem e guiarem sua geração, de forma que cheguemos à consecução
do potencial que D’us nos deu e atinjamos o propósito para o qual fomos
criados. Mashiach, também, será somente um
elo a mais na gloriosa cadeia na tradição judaica de grandes e inspirados líderes a dirigirem o povo judeu e o mundo
inteiro para uma nova era de paz. Em nossa próxima mensagem, discutiremos como Mashiach, uma pessoa só, será capaz de mudar o mundo. |